Вот что происходит с человеком в могиле
Вот что происходит с человеком в могиле
Итак, после смерти происходят великие и важные события, часть которых имеет место в могиле, а часть произойдёт после воскресения из мёртвых.
Вот что происходит с человеком в могиле:
1-Испытание могилы.
После того, как покойного укладывают в могилу, он подвергается испытанию, так как к нему являются двое ангелов, которые спрашивают его: "Кто Господь твой? Какова твоя религия? Кто тот человек, который был послан к вам?" Что касается верующего, то он ответит: "Мой Господь - Аллах, а моя религия - ислам"-, в ответ же на третий вопрос скажет: "Он - раб Аллаха и посланник Его".Что же касается неверного, то он на все вопросы будет отвечать: "Ха! Ха! Не знаю"-, а лицемер или сомневающийся скажет так: "Не знаю, я только слышал, как люди говорили что-то, и повторял то же самое".
2 - Блаженство и мучения могилы.
После испытания, которому покойный подвергается в могиле, он останется там до самого дня воскресения, испытывая блаженство или подвергаясь мучениям, что касается и тела, и духа, или же одного только духа.
Об испытании, которое ждет каждого в могиле и которое связано с вопросами двух ангелов, говорится во многих аятах и хадисах, где сообщается также о блаженстве или мучениях, во что необходимо верить в целом и в частностях, но мы не будем говорить о том, как именно это будет происходить.
Указания, свидетельствующие об этом:
Аллах Всевышний сказал:
[Аллах поддерживает верующих твёрдым словом в мире этом и в мире ином...] ("Ибрахим",27).
Аллах Всевышний также сказал:
[...и род фараона поразила наихудшая кара - огонь, куда их ввергают утром и вечером, когда же наступит час этот, скажут: "Подвергните род фараона самому суровому наказанию!" ] ("Прощающий", 45 - 46.)
В обоих "Сахихах" приводится хадис, передаваемый со слов аль-Бара' бин Азиба, да будет доволен им Аллах, сообщившего, что пророк 
сказал:
«После того, как верующего усадят в могиле его, к нему придут, и он принесёт свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад- посланник Аллаха, на что и указывают слова Всевышнего:»
[Аллах поддерживает верующих твёрдым словом в мире этом и в мире ином...] ("Ибрахим",27.)
В хадисе, приводимом в "Муснаде" имама Ахмада, со слов аль-Бара' бин Азиба, да будет доволен им Аллах, начало которого было приведено нами выше, сообщается также, что сначала ангелы возносятся с духом покойного, а потом возвращают его на землю.
Посланник Аллаха сказал:
«И его дух возвратят в тело, после чего к нему придут два ангела, усадят его и скажут ему:"Кто Господь твой?" Он ответит: "Господь мой - Аллах". Потом они спросят: "Какова твоя религия?" Он ответит: "Моя религия- ислам". Потом они спросят его: "Кто тот человек, который был послан к вам?" Он ответит: "Он - посланник Аллаха". Тогда они спросят его: "Откуда ты знаешь это?"Он ответит: "Я читал Книгу Аллаха и уверовал в неё". И тогда с небес раздастся голос: "Раб Мой сказал правду, постелите же ему постель из рая и откройте перед ним врата рая"-, после чего его охватит радость и он станет испытывать райское блаженство, а могила его станет просторной, насколько хватает глаз.»
Что же касается неверного, то о нём посланник Аллаха сказал так:
«И дух его возвратят в тело, после чего к нему явятся два ангела, усадят его и спросят:"Кто Господь твой?" Он ответит: "Ха! Ха! Не знаю". Тогда они спросят: "Кто тот человек, который был направлен к вам?"Он снова ответит: "Ха! Ха! Не знаю" —,и тогда с неба раздастся голос: "Лгал он, постелите же ему ложе из огня и откройте перед ним врата ада!"-,после чего его охватит жар ада, и могила его станет узкой и перемешаются между собой его ребра».
В обоих "Сахихах" приводится хадис, передаваемый со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, сообщившего о том, что посланник Аллаха сказал:
«После того как раба Аллаха положат в могилу его, а хоронившие его уйдут, и он услышит стук их сандалий, к нему явятся два ангела, усадят его испросят: "Что скажешь ты об этом человеке?"И верующий ответит: "Свидетельствую, что он- раб Аллаха и посланник Его"-, после чего ему скажут: "Посмотри на место своё в огне, которое Аллах заменил тебе на место в раю!"-, и он увидит и то, и другое. Что же касается лицемера, то когда его спросят: "Что скажешь ты об этом человеке?"-, он ответит: "Не знаю, я говорил то же, что и другие люди". Тогда они скажут:"Ты не знал и не читал"-, и нанесут ему удар железными молотками, а он закричит так, что крик этот услышат все находящиеся вокруг него, кроме людей и джиннов».
В обоих "Сахихах" приводится хадис, передаваемый со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сообщившего, что однажды пророк проходивший мимо двух могил, сказал:
«Поистине, их подвергают мучениям, и мучают их не за большой грех"-, а потом он сказал:"Да, один из них распространял клевету, другой же не прикрывался от собственной мочи" -, а после этого пророк, , взял свежую пальмовую ветвь, разломал её надвое, воткнул половинки на каждую из могил и сказал: "Может быть, они будут облегчать их страдания, пока не засохнут"».
Сообщается также, что пророк обращался к Аллаху с мольбами защитить его от мучений могилы и повелевал другим делать то же самое, о чем свидетельствуют многие хадисы.
Мучения могилы бывают двух видов:
Есть такие мучения, которым люди подвергаются постоянно, как сказал об этом Аллах Всевышний:
[...огонь, куда их ввергают утром и вечером.]("Прощающий", 46.)
Другие же мучения продолжаются некоторое время, а потом прекращаются. Таким мучениям подвергаются некоторые из совершавших грехи мусульман, тяжесть мук которых зависит от тяжести их прегрешений. Потом их участь облегчается, чему могут способствовать мольбы или раздача милостыни за них или иные подобные дела.
Часть заблудших отрицала то, что люди будут подвергаться в могилах мучениям или испытывать блаженство. Сомнения их были вызваны тем, что они не могли постичь этого эмпирически, так как никогда не видели, чтобы покойных спрашивали о чём-либо, или они испытывали бы блаженство или мучения.
На это можно ответить следующим образом:
1 -Поскольку источниками всех наших знаний об этом служат Коран и сунна, мусульманину следует признавать и подтверждать все эти сведения, чем и отличаются от всех прочих мусульмане, верующие в сокрытое и следующие правильным путём благодаря руководству посланника Аллаха, .
2 - В мире ином действуют свои установления, о которых нельзя судить по тому, что является привычным для нас в мире этом. Это означает, что мы не можем почувствовать, что именно происходит с покойным. Можно утверждать лишь то, что могущество Аллаха велико, а Он судил так, что людям не дано видеть и слышать происходящего в мире ином, ибо они не смогли бы вынести этого и потому, что Он опасался, что они не стали бы хоронить друг друга, а также для того, чтобы верующие отличались от прочих.
3 - Человек не в состоянии постичь всё. Так, например, когда Джибрил, мир ему, спускался к пророку и беседовал с ним, никто из находившихся рядом с ними не видел и не слышал его. Кроме того, известно, что всё сущее славит Аллаха, однако мы не можем судить о том, как именно это происходит.
4 -Аллах Всевышний и в этом мире позволяет нам видеть нечто подобное, ведь человек иногда может у видеть во сне что-то приятное и радостное, а иногда— что-то совершенно противоположное этому, хотя на самом деле он спит в своей постели, находясь вдали от того, что он видит, а его сновидения недоступны восприятию окружающих.
Нечто подобное можно сказать и о современных изобретениях. Так, мы не можем ощутить процессов, происходящих в электрических проводах, пока не прикоснёмся к оголённому проводу, который находится под напряжением, и существует разница между прикасающимися к нему железными и деревянными предметами.
| Воскрешение людей и воcстание из могил.Мост ас-Сират |
|
* 1 - После первого трубного гласа все будут охвачены страхом. Первый трубный глас нарушит установившийся мировой порядок и приведёт его в расстройство. Аллах Всевышний сказал: * 2 - После второго трубного гласа всё живое в мире погибнет. Аллах Всевышний сказал: * 3 - После третьего трубного гласа люди воскреснут и восстанут из могил. Аллах Всевышний сказал: Сбор Аиша сказала: В "Сахихе" Муслима приводится хадис, передаваемый со слов аль-Микдада бин аль-Асвада, да будет доволен им Аллах, который передал, что он слышал, как посланник Аллаха В этой ситуации пророк Предстояние и расчёт. Аллах Всевышний сказал: Аллах Всевышний также сказал: Расчёт: Аллах Всемогущий и Великий сообщит людям об их благих и дурных делах и напомнит им о том, что они забудут. Аллах Всевышний сказал: Аллах Всевышний также сказал: Аллах Всевышний также сказал: [Не думай, что Аллах нарушит обещания, данные Им Своим посланникам. Поистине, Аллах велик, и не откажется Он от возмездия При этом будут развёрнуты свитки и будут спрошены все — как посланники, так и члены их общин. Аллах Всевышний сказал: Однако задавать вопросы и рассчитываться с людьми будут по-разному. Что касается мусульман, то им будут предъявлены грехи их, они признают их и грехи эти будут покрыты. В обоих "Сахихах" приводится хадис, передаваемый со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: В обоих "Сахихах" приводится хадис, передаваемый со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, сообщившего, что пророк Среди верующих будут и такие, кто войдёт в рай без расчета и мучений, например, те семьдесят тыся человек, о которых говорится в хадисе, переданном со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, и приводимом в обоих "Сахихах". Что же касается неверных, то расчёт с ними не будет подобен расчёту с теми, благие и дурные дела которых будут взвешены, ибо не окажется у них благих дел. Аллах Всевышний сказал: Расчёт с неверными будет состоять в том, что им представят их дурные дела и подвергнут их порицанию. Весы. Как в Коране, так и в сунне имеется множество указаний, свидетельствующих о точности этих Весов. Так, например, Аллах Всевышний сказал: Аллах Всевышний также сказал: [Тогда тот, чаша добрых дел которого на Весах перетянет, В "Сахихе" аль-Бухари приводится хадис, передаваемый со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщившего, что пророк Свитки с записями дел. Аллах Всевышний сказал: [Тот же, кому будет вложена в правую руку запись дел его, скажет: "Подойдите и прочтите запись мою! Поистине, я верил, что предстану пред этим счётом". И будет он доволен жизнью в вышнем саду, где низко склонятся плоды. Таким скажут: "Ешьте и пейте во здравие за то, что совершали вы в минувшие дни". ас - Сират. Аллах Всевышний сказал: [И нет среди вас такого, кто не войдёт в ад[7],и Господом твоим это решено окончательно. В обоих "Сахихах" приводится хадис, передаваемый со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: В "Сахихе" Муслима приводится хадис, передаваемый со слов Абу Са'ида аль-Худри,да будет доволен им Аллах, сообщившего, что посланник Аллаха сказал: «"А потом над адом будет перекинут мост, и будет разрешено заступничество и они станут говорить: ,О Аллах, спаси, спаси!'"Люди спросили: "О посланник Аллаха, а что это за мост?" Он ответил: "Будут на нём крючья и колючки, подобные колючкам растения са'дан. Часть верующих преодолеет его с быстротой взора, другие- подобно молнии, третьи - подобно ветру, четвёртые - подобно птицам, а иные - подобно несущимся коням, и мусульманин спасётся, а тот, кого эти крючья оцарапают, свалится в пламень ада"». Мост. Абу Са'ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха Относительно этого моста среди комментаторов существу ют определённые расхождения во мнениях. Так, одни считали его завершением Сирата, иначе говоря, той его частью, которая примыкает к раю, иные же утверждали, что это другой мост. Водоём. В "Сахихах" Бухари и Муслима приводится хадис, передаваемый со слов Абдуллаха бин Амрабин аль-Аса, да будет доволен им Аллах, сообщившего, что пророк В обоих "Сахихах", равно как и в других сборниках, приводится также и много других хадисов, в которых есть упоминания об этом водоёме. Рай и ад. Рай является обителью блаженства и проявления щедрости по отношению к тем богобоязненным верующим, которые приблизились к Аллаху, уверовали в Аллаха, Его посланника и в то, с чем он пришёл к людям, подчинились Аллаху и посланнику Его, поклонялись искренне только Аллаху и следовали за Его посланником, . Аллах Всевышний сказал: [Поистине, те, кто уверовал и творил благие дела, они - лучшие из созданий, Аллах Всевышний также сказал: В раю праведных ожидает множество таких наслаждений, которых в этом мире никто не видел и о которых никтоне слышал и не догадывался. Аллах Всевышний сказал: Величайшим же наслаждением для оказавшихся в раю станет то, что они будут иметь возможность видеть своего Господа воочию, как сказал об этом Всевышний: То же самое говорится и во многих хадисах. Что же касается ада, то он является обителью мук и унижений, которую Аллах уготовал для Своих врагов из числа неверных, не веровавших в Него и не подчинявшихся Его посланникам. Аллах Всевышний сказал: В аду грешников подвергнут многим видам наказаний и мучений. Аллах Всевышний сказал: Во многих аятах Корана и хадисах приводятся описания рая и ада, указывается на то, что они сотворены и существуют в настоящее время, и упоминается о том вечном блаженстве или мучительном наказании, которые ожидают оказавшихся в раю или в аду. Как рай, так и ад пребудут вечно и никогда не исчезнут. Вот что сказал Аллах Всевышний о рае: Аллах Всевышний также сказал: Аллах Всевышний также сказал: Аллах Всевышний также сказал: Аллах Всевышний также сказал: Что же касается ада, то о нём Аллах Всевышний сказал так: Аллах Всевышний также сказал: Аллах Всевышний также сказал: Заступничество. Только наш пророк Что же касается других ходатайств, то сними к Аллаху Всевышнему будут обращаться и другие пророки, ангелы и верующие. Из числа подобных ходатайств можно выделить следующие: 1 - Ходатайства о том, чтобы в аду не оказались те из согрешивших единобожников, которые достойны подобного наказания. 2 - Ходатайства о том, чтобы такие грешники, уже оказавшиеся в аду, были выведены оттуда. 3 - Ходатайства о том, чтобы некоторые из вошедших в рай заняли более высокое положение. Успех ходатайств такого рода будет определяться двумя обстоятельствами: 1 - Позволением Аллаха Всевышнего , ибо Аллах Всевышний сказал: 2 - Благоволением Аллаха по отношению к тому, за кого станут ходатайствовать другие. Аллах Всевышний сказал: Обо всём том, что будет происходить в мире ином, а именно - в период между смертью человека и днём воскресения, в день воскресения, в раю и в аду,- мы знаем лишь из Корана и сунны, веруя в это, несмотря на то, что не знаем обо всех деталях того, как это будет выглядеть. 1 - са'дан — растение, со всех сторон покрытое колючками 2 - Иначе говоря, этот водоём имеет форму квадрата. |