Почему имамы сами злословят, а другим запрещают?
ОТВЕТ: уа алейкум ас салям уа рахматуллахи уа барякатуху Орынша!
Большая просьба – следующий раз пишите пожалуйста с нормальным шрифтом, потому что большой шрифт мешает глазу и неудобно для прочтения. Надеюсь понимаете меня правильноJ
Амин, большое спасибо за теплые пожелания. Пусть Аллах будет доволен вами!
Если распространятся нововведения и имамы будут противоречит Корану и Сунне, а обладающие знанием не станут это порицать, то люди превратят нововведения и заблуждения имамов в Сунну! Имамы нашей уммы уделяли огромное внимание опровержению заблудшим и искажающим религию, даже если те делали это неосознанно и преследуя только благие цели, ибо это является неотъемлемой частью изменения порицаемого. Они писали специальные труды, посвященные опровержению той или иной ереси. Если обладающие знанием не будут разъяснять заблуждение и ошибки полуграмотных имамов, то отктуда знать безграмотным или малограмотным людям, где истина, а где ложь шайтана?!
Ваши домашние ошибаются и введены в заблуждение как раз этими полуграмотными имамами, которые много времени из хутбы тратят как раз на такие вот пугающие темы, что никого нельзя критиковать и ничего плохого о человеке нельзя сказать, тем более про имамах и муфтиате. Они при этом умалчивают тонкости этого вопроса. Когда они сами кого-то критикуют и хаять со всех сторон, для них это не злословие, а распространение истины. А когда кто-то скажет про их беззаконие и беспредел, то это для них злословие (гыйба). Муфтиату и имамам выгодно, чтобы люди оставались такими же безграмотными, чтобы за их счет себе капитал сделать и управлять ими. Ведь управлять безграмотными людьми намного проще, чем со знающими, которые в любой момент могут сказать им, где они ошибаются и заблуждаются.
Так вот, запомните пожалуйста раз и навсегда – злословие это то, когда мы говорим о личных особенностях и характеристиках человека перед другими. Например, если я буду всенародно говорит о личной жизни имама или муфтиа, как он одевается и как ведет себя со своей семьей, что он сказал о другом человеке, какие грехи он совершил, что кушает, о его личных качествах и т.д., то это как раз будет злословием, т.е. одним из больших грехов.
Но муфтий и имамы являются не физическими людьми, а официальными и популярными, которые занимают очень большие должности и могут управлять настроем людей и направлять их на свое усмотрение, особенно заблудить малограмотных и безграмотных людей за своими страстями и ошибками и т.д. и т.п. Поэтому указывать их ошибки и заблуждения, чтобы другие не заблудились за ними, это не является злословием, а является обязанностью каждого мусульманина!
Утверждать, что нельзя исправлять ошибки полуграмотных имамов и муфтиа, чтобы мусульмане следовали за их ошибками, это будет помощью самому шайтану. Такое может сказать только тот, кто не понимает и не знает, что в религии занимает первоочередное место. Опровержение заблудших и приверженцев нововведений является джихадом на пути Аллаха, как сказал об этом посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Какого бы пророка ни направлял Аллах до меня к тому или иному народу, у него всегда были апостолы и сподвижники, которые следовали его Сунне и выполняли его веления. Затем на смену им приходили люди, говорившие то, чего не делали сами, и делавшие то, что им не было велено делать. И тот, кто совершает джихад против них рукой, является верующим, и совершающий против них джихад своим языком является верующим, и совершающий против них джихад своим сердцем является верующим, а за этим нет веры (иман) и на вес горчичного зерна!» (Муслим 50).
А насчет водки вы немного ошибаетесь, на сайте центральной мечети г.Алматы они как раз опубликовали извинение производителя этой водки и писали об этом.