О сумме закята
ВОПРОС: ассаламуаляйкум брат.
желаю вам благ обоих миров от Аллаха. уточните насчет закята пожалуйста. здесь вы пишете об отсутствии минимального размера закята . а здесь о том, что должен быть нисаб (минимальный размер денежных средств) . я что-то не понимаю, запутался. дополнительно писали и здесь да простит Аллах наши грехи.
Бауыржан
ОТВЕТ: уа алейкум ас салям брат!
Амин! И вам того же брат мой! Все проблемы и разногласие среди мусульман только из-за маразмов лжеученых. Нисаб – это минимальная сумма денежных средств для выплаты закята. В нашем обществе ханафиты в большинстве, поэтому все люди зациклены только в 85 граммах золота. Я свое мнение по поводу 85 граммов золота изложил в своем ответе –
Во второй ссылке человек задает вопрос о 85 граммах золота, поэтому я ответил соответственно. Из слов читателя итак видно, что она не входит в число тех, кто обязан выплачивать закят.
Третья ссылка – 2,5% правильно, если ваше состояние позволяет выплачивать закят.
Четвертая ссылка – прочтите ответ насчет третьей ссылки.
А теперь о сумме закята: согласно Сунне в золотом исчислении нисаб составляет двадцать динаров, а в серебряном - двести дирхамов. С общей суммы закята взимается 2,5%. В любом случае, если перевести сумму закята с дирхамов на стоймость животных и продуктов того времени, сумма закята будет меньше 85 граммов золота. А размер закята с животных определен вот так: с 5 верблюдов выделяется одна овца, с 10 — две, с 15 — три, с 20 — четыре; с 20 по 35 — однолетняя верблюдица, с 36 по 45 — двухлетняя, с 46 по 60 — трехлетняя, с 61 по 75 — четырехлетняя, с 76 по 90 — две двухлетние, с 91 по 120 — две трехлетние; с каждых сорока сверх 120 — двухлетняя, с каждых пятидесяти — трехлетняя. За овец закят выплачивается, лишь когда стадо достигнет 40 голов. С 40 по 120 полагается одна овца, с 121 по 200 — две, с 201 по 300 — три, а далее за каждые сто голов — одна овца. Что касается коров, то от тридцати голов и выше взимается однолетка с каждых тридцати голов, а с каждых сорока — двухлетка. Насчет лошадей большая проблема. Только Абу Ханифа обязывает платить закят с коней. А его ученики Абу-Йусуф и аш-Шайбани, а также Малик и аш-Шафий освобождают людей от этого вида закята. Шииты платят только за лошадей-самок.